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华国的信仰从勾陈一时期开始,其实信仰体系已经经历过了三破三立。
勾陈一真正入主中宫,是从原明时期开始。
众所周知,原朝时期外族入侵,文化入侵,朝代更迭,华国文明遭受外族冲击,甚至信仰体系也有所动摇,不过只是轻微动摇,到明朝又回归正轨,是为一破一立。
再之后就是清朝时外族入侵,文明达到一定的和外族的融和,是又一次的破立,然而这仍也没有打破旧的信仰体系。
直到后来清末的各国联军侵略,华国几乎沦为半殖民地,以及后来新华国成立,直接破山伐庙,破除迷信,直到现在新华国几乎成了世界公认的信仰洼地。
这可能才真正达到勾陈一变化之力,所想要看到的真正的破而后立的破局。
其实就现在来讲,天庭的地位早就不稳固了,用人类的王朝来类比,就是各地藩王四起,中间正统摇摆,摄政王勾陈一坐镇中央看冷笑话。
宗玉宇几人听得一阵恍然神迷,时而不解时而点头,只是反应过来后,还是奇怪道,“师叔祖,这和勾陈四下凡有关系吗?”
出云老道:“自然是有关系的,你们如果懂点天文学就该知道,再过五百年,这天道北辰之位,就该转到勾陈四附近。”
“啊?”宗玉宇等人愣住,忍不住往天上瞅了瞅,并掐指算起来。
出云老道解释道:“其实五百年后的北极星,准确来说也不是勾陈四,而是被勾陈星环抱的天皇大帝星,不过这颗星辰虽然自古就有这么一个高大的名字,实则星体非常暗弱,远不如周围星辰明亮。在五百年后,2500年左右时,按照轩辕历也就是轩辕5200年左右,勾陈四和天皇大帝星最为靠近北极天宸,而勾陈四亮度远超天皇大帝星,人们观天寻找北极星,自然会先被最亮的那个吸引,所以也有不少人将勾陈四视为五百年后的北极星。”
“啊这……”宗玉宇等人顿时想到了勾陈四为什么会被赶下凡的原因,但是又忍不住为自己的想法抓马,纷纷看向出云老道。
出云老道点头道:“用民间王朝的话形容,勾陈四就相当于勾陈一的下一任继任者,到时候勾陈四就算不登基,也至少是个垂帘听政的地位。”
宗玉宇等人顿时为出云老道的形容词感到一阵窒息。
“勾陈主变,勾陈一又是变化之际,脾气不好,心性不定,你们想,这样脾气的勾陈一,祂自己登基后一直处在被太上皇压制的情况下,不停费力打破旧格局,而祂后面下一顺位继承的太子,则天天无忧无虑地在祂眼前绕,到时间时可能直接坐享其成接收他的劳动成果,祂能看勾陈四顺眼吗?”
这位喜欢掀桌子的勾陈一,想想自己刚刚当政时尚且被打压着,而等祂开拓好一切局面后,到时候就要让位给一个啥都不用干的蠢弟弟,大概是会心生不爽吧,所以祂继位后干的第一件事,就是找个适当的理由和任务,先把勾陈四打发下界,把自己将来的继承者赶得远远的,不在跟前儿碍眼。
不然祂自己加班时,看着下头皇太子整日没心没肺乐乐呵呵的,估计本就不平衡的心里更要变态了。
如今勾陈四还在人间辗转,而勾陈一已经快要大权在握。
出云老道最后道出关键信息:“勾陈四自六百年前就没有再回归天界,这是不少神仙都知道的小道消息。”
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